Что такое "ЗДОРОВЬЕ"?

[hmelevsky]

По поводу изгнания с форума В. Любарского, я тоже против. На то он и Интернет, что право высказать свои соображения может любой, нравится это кому ни будь или нет, лишь бы серьезно не нарушал правила общения. Это сегодня, все равно что смотреть телевизор, реклама уже всех достала. Но не хочешь смотреть рекламу переключи например, на КУЛЬТУРУ, а после рекламы вернись к любимой передаче. Может у Любарского такая форма ведения дискуссии и это просто, как в театре, игра. Я таким провокационным приемом тоже иногда пользуюсь чтобы расшевелить аудиторию, но это совсем не значить, что и по жизни я такой.

С уважением, Юрий Хмелевский

[alexshishka]

Дорогой Юрий!
Вы мягко, но настойчиво подвигаете нас к тибетской медицине и намекаете, что вот там то и есть ответ на наши животрепещущие вопросы.
Уж не панацея ли?
Поделитесь пожалуйста, что-то Вы вынашиваете.
О тибетской медицине знаю мало, только то, что Бадмаев лечил царевича Алексея от гемофилии, но не смог, а успешно лечил Григорий Распутин.
К тибетской медицине надо бы ещё и тибетский менталитет, приживётся она к нам?

А.Шишкин

[hmelevsky]

Уважаемый Алексей, к тибетской традиционной медицине (ТТМ) я отношусь с большим уважением, впрочем, как и к любой другой: китайской, индийской, арабской, русской и др. Во всех перечисленных медицинах проблемам здоровья отводится довольно большое место. Так, например, с отдельными главами ЖУД-ШИ (фундаментальным трудом тибетской медицины), посвященными здоровью, Вы можете уже сегодня познакомиться в Рунете (найдите в поисковой системе по ключевому слову). Но о чем я спрашивал, в Интернете пока нет, полностью этот труд не опубликован. Бадмаев успел опубликовать только первые две части, из четырех. Сегодня в Москве живут родственники этого замечательного врача и у них сохранились гранки 3-й части ЖУД-ШИ, но напечатать этот величайший памятник медицине никто не берется, а у родственников денег на это нет. Издательство «Наука» несколько лет тому назад выпустило полное издание ЖУД-ШИ и до сих пор продать тираж не может, а он относительно не большой. Это говорит о том, что врачи современной медицины практически не интересуются накопленным многовековым опытом традиционной медицины, а он огромен. Я хотел бы, чтобы все врачи, интересующиеся традиционной медициной, познакомились хотя бы с маленькой частью этого наследства и для этого, даю прямую наводку. Причина всех болезней, по мнению ТТМ, можно прочитать в самом начале третьей части ЖУД-ШИ. Не поленитесь, сходите в медицинскую библиотеку, спросите у знакомых врачей, кто интересуется китайской традиционной медициной и найденное слово, я, почему то уверен, доставит Вам большое удовольствие. И еще подсказка, это слово уже было написано мною, в одном из диалогов. Но мировая традиционная медицина считает, что причин несколько и я об этом уже спрашивал. Ответ пока не получил, даже приблизительный и разговор об этом еще впереди, но мы его уже начали.

С уважением, Юрий Хмелевский

[hmelevsky]

Мы немного коснулись вредных привычек, результирующая которых безусловно вредна для здоровье, как бы мы их не оправдывали, народными традициями и обычаями, тяжелой жизнью или собственной слабостью. Но я хочу затронуть еще одну проблему непосредственно связанную с вредными привычками. О ней мне рассказала директор одной из Удмуртских сельских школ. У них, в поселковой школе, уже давно ведет уроки здоровья Валеолог, прошедший специальную подготовку и директор этим очень гордится, т.к. в других сельских школах его области о таком специалисте только мечтают. По наблюдению директора школы, а стаж и опыт работы у нее большой, проблема оказалась вот в чем. Валеолог ведет свои уроки, начиная с первоклашек и до старшеклассников. По наблюдению директора, с приходом Валеолога в школу, проявления вредных привычек у школьников резко помолодело. Если раньше в школе учащиеся начинали курить и потреблять спиртное только, как правило, к концу обучения, то с приходом Валеолога, после лекций о вредных привычках, а этот учитель стал практиковать такие уроки уже в начальных классах, малышню стали замечать и курящей и выпивающей. Это наблюдение директора навело на мысль, что заниматься обучением здорового образа жизни в школе надо с умом и здесь тоже есть свои проблемы. Если начинать обучение в раннем возрасте (у младшеклассников), как в нашем примере, то получаем обратную реакцию. Вместо того чтобы, шарахаться от вредных привычек, как от огня, а им ведь подробно рассказывают о вреде алкоголя и табака для организма и непосредственно их здоровью, школьники, наоборот, начинают тянуться к алкоголю и табаку (заветный плод всегда сладок). То есть, если раньше, до прихода Валеолога в школу, внимание на этих проблемах у младшеклассников не заостряли, они и относились к вредным привычкам более спокойно, а как только о них навязчиво заговорили, то сразу разбудили повышенный нездоровый интерес. И какой же выход? Раньше начать говорить о вредных привычках – плохо за счет парадоксальной реакции школьников. Поздно начать – эффект уже не такой, большинство школьников уже пристрастилось к вредным привычкам (паровоз ушел). Чтобы эффект был максимальный от таких занятий (по моему мнению) надо ловить момент самого начала пристрастий школьников к вредным привычкам и в этот момент направлять все усилия на объяснения вреда от этой заразы. В нахождении этого самого переходного момента и будет состоять одна из задач будущих учителей-Валеологов или как их еще назовут, я не знаю.

Эта же проблема, по моему мнению, возникает сегодня у учителей-Валеологов при объяснении школьникам половой культуры. Начинать слишком рано – только вызывать повышенный нездоровый интерес, слишком поздно, тоже не очень хорошо. Но лучше поздно, чем раньше и это тоже только мое мнение. Да и сама форма преподнесения желает быть лучшей.

С уважением, Юрий Хмелевский

[alexshishka]

Сообщение от hmelevsky

Уважаемый Алексей, к тибетской традиционной медицине (ТТМ) я отношусь с большим уважением, впрочем, как и к любой другой: китайской, индийской, арабской, русской и др. Во всех перечисленных медицинах проблемам здоровья отводится довольно большое место. Так, например, с отдельными главами ЖУД-ШИ (фундаментальным трудом тибетской медицины), посвященными здоровью, Вы можете уже сегодня познакомиться в Рунете (найдите в поисковой системе по ключевому слову). Но о чем я спрашивал, в Интернете пока нет, полностью этот труд не опубликован. Бадмаев успел опубликовать только первые две части, из четырех. Сегодня в Москве живут родственники этого замечательного врача и у них сохранились гранки 3-й части ЖУД-ШИ, но напечатать этот величайший памятник медицине никто не берется, а у родственников денег на это нет. Издательство «Наука» несколько лет тому назад выпустило полное издание ЖУД-ШИ и до сих пор продать тираж не может, а он относительно не большой. Это говорит о том, что врачи современной медицины практически не интересуются накопленным многовековым опытом традиционной медицины, а он огромен. Я хотел бы, чтобы все врачи, интересующиеся традиционной медициной, познакомились хотя бы с маленькой частью этого наследства и для этого, даю прямую наводку. Причина всех болезней, по мнению ТТМ, можно прочитать в самом начале третьей части ЖУД-ШИ. Не поленитесь, сходите в медицинскую библиотеку, спросите у знакомых врачей, кто интересуется китайской традиционной медициной и найденное слово, я, почему то уверен, доставит Вам большое удовольствие. И еще подсказка, это слово уже было написано мною, в одном из диалогов. Но мировая традиционная медицина считает, что причин несколько и я об этом уже спрашивал. Ответ пока не получил, даже приблизительный и разговор об этом еще впереди, но мы его уже начали.

С уважением, Юрий Хмелевский

Уважаемый Юрий!

Когда слышишь - тибетская медицина, то не возникает никаких отрицательных ассоциаций. В немедицинской литературе отношение к ней всегда с пиететом. Безусловно, это весьма основательная медицинская школа, древняя, отточенная.

Непривычно читать о внутренней теплоте, пробегании желчи мимо, но чтожь, такова методология этой науки, важно, что эта медицина также лечит людей.

Польза от изучения тибетской медицины большая и в общекультурном плане и в плане сравнительной курарологии. Как панацея, на конечно не подойдёт. Всё дело в преемственности медицинской школы на данной территории. Поколения врачей передают искусство по наследству.

Мне понравилось отношение т.м. к вопросам питания. Я назвал выше самым разрушительным фактором здоровья - курение, на второе место ставлю проблему ИЗБЫТОЧНОГО ВЕСА, который образуется в большинстве от алиментарных причин и гиподинамии.

А.Шишкин

[alexshishka]

Сообщение от hmelevsky

Мы немного коснулись вредных привычек, результирующая которых безусловно вредна для здоровье, как бы мы их не оправдывали, народными традициями и обычаями, тяжелой жизнью или собственной слабостью. Но я хочу затронуть еще одну проблему непосредственно связанную с вредными привычками. О ней мне рассказала директор одной из Удмуртских сельских школ. У них, в поселковой школе, уже давно ведет уроки здоровья Валеолог, прошедший специальную подготовку и директор этим очень гордится, т.к. в других сельских школах его области о таком специалисте только мечтают. По наблюдению директора школы, а стаж и опыт работы у нее большой, проблема оказалась вот в чем. Валеолог ведет свои уроки, начиная с первоклашек и до старшеклассников. По наблюдению директора, с приходом Валеолога в школу, проявления вредных привычек у школьников резко помолодело. Если раньше в школе учащиеся начинали курить и потреблять спиртное только, как правило, к концу обучения, то с приходом Валеолога, после лекций о вредных привычках, а этот учитель стал практиковать такие уроки уже в начальных классах, малышню стали замечать и курящей и выпивающей. Это наблюдение директора навело на мысль, что заниматься обучением здорового образа жизни в школе надо с умом и здесь тоже есть свои проблемы. Если начинать обучение в раннем возрасте (у младшеклассников), как в нашем примере, то получаем обратную реакцию. Вместо того чтобы, шарахаться от вредных привычек, как от огня, а им ведь подробно рассказывают о вреде алкоголя и табака для организма и непосредственно их здоровью, школьники, наоборот, начинают тянуться к алкоголю и табаку (заветный плод всегда сладок). То есть, если раньше, до прихода Валеолога в школу, внимание на этих проблемах у младшеклассников не заостряли, они и относились к вредным привычкам более спокойно, а как только о них навязчиво заговорили, то сразу разбудили повышенный нездоровый интерес. И какой же выход? Раньше начать говорить о вредных привычках – плохо за счет парадоксальной реакции школьников. Поздно начать – эффект уже не такой, большинство школьников уже пристрастилось к вредным привычкам (паровоз ушел). Чтобы эффект был максимальный от таких занятий (по моему мнению) надо ловить момент самого начала пристрастий школьников к вредным привычкам и в этот момент направлять все усилия на объяснения вреда от этой заразы. В нахождении этого самого переходного момента и будет состоять одна из задач будущих учителей-Валеологов или как их еще назовут, я не знаю.

Эта же проблема, по моему мнению, возникает сегодня у учителей-Валеологов при объяснении школьникам половой культуры. Начинать слишком рано – только вызывать повышенный нездоровый интерес, слишком поздно, тоже не очень хорошо. Но лучше поздно, чем раньше и это тоже только мое мнение. Да и сама форма преподнесения желает быть лучшей.

С уважением, Юрий Хмелевский

Насчёт валеологии надо бы поосторожней. Другое дело, что вакуум и востребованность в этой области есть. Но не хотел бы я видеть здесь валеологов.

Строго говоря, учить здоровому образу жизни должны учителя и врачи, а воспитывать в этом плане родители (в идеале). Раньше мы отрабатывали 4 часа в месяц сан.просвет работы. Сейчас это сошло на нет. Вот в эту нишу и ринулись оккультисты.

Насчёт нездорового интереса полностью согласен. Кроме замусоренности школьных дворов изделиями №2 и резким скачком обращаемости девочек к гинекологу это ничего не дало.

Вот, мы плавно подошли к ДУХОВНОЙ СОСТАВЛЯЮЩЕЙ здоровья.

А.Шишкин

[hmelevsky]

Уважаемый Алексей, изучая подходы мировой традиционную медицины (МТМ) к проблемам здоровья, а я брал только эту информацию, не затрагивая тему болезней и их лечения (образование не позволяет), по тем доступным источникам, которые у нас имеются, обратил внимание, что при очевидных различиях в способах диагностики и лечения болезней в разных традиционных медицинах, имеются и общие подходы к проблемам здоровья. Эти подходы оказались универсальны, независимо от страны проживания, климата и национальности. Вот о них то я и пытаюсь говорить.

По поводу ТМ. Читать современному врачу такую литературу не просто, надо понимать язык и терминологию тех врачей и учитывать то время когда на нем говорили. Но старые понятия вполне сопрягаются с современной терминологией. Так, например, конституциональные понятия в различных ТМ прекрасно сопрягаются между собой. Если мы сегодня, например, говорим «Меланхолик», то в тибетской медицине это будет называться «Пневма», в арабской – «Савда», в индийской – «Вата», а в греческой – «Черная желчь» и все эти люди описываются одними и теми же психическими и физическими характеристиками. Это относится ко всем конституциям, описанным в МТМ. Но не даром же в Медвузах заставляют учить латынь, надо иногда и читать медицинские труды древних эскулапов на языке оригинала, т.е. первоисточники, а не искаженный и сокращенный перевод. Так должно быть, по моему разумению, но на практике будущие врачи латынь практически не знают, где уж там читать первоисточники классиков медицины.

Кроме единственного слова из ТМ, если Вы все же его не назовете, то скоре назову, его я и больше эту медицину упомянать в дальнейшем не собираюсь.

Алексей, я Вас прекрасно понимаю, когда Вы касаетесь Духовного здоровья. У меня «руки тоже чешутся» скорее поговорить и об этой стороне здоровья. Но я предлагаю потерпеть еще и оставить этот материал на десерт, тем боле он самый сложный в этой тематике.

Я, к сожалению, не успеваю так быстро развивать эту тему, но постараюсь подготовить следующую страничку об образе жизни, которую мы уже начали обсуждать (например, вредные привычки), там еще много интересного.

С уважением, Юрий Хмелевский

[alexshishka]

Сообщение от hmelevsky

Уважаемый Алексей, изучая подходы мировой традиционную медицины (МТМ) к проблемам здоровья, а я брал только эту информацию, не затрагивая тему болезней и их лечения (образование не позволяет), по тем доступным источникам, которые у нас имеются, обратил внимание, что при очевидных различиях в способах диагностики и лечения болезней в разных традиционных медицинах, имеются и общие подходы к проблемам здоровья. Эти подходы оказались универсальны, независимо от страны проживания, климата и национальности. Вот о них то я и пытаюсь говорить.

По поводу ТМ. Читать современному врачу такую литературу не просто, надо понимать язык и терминологию тех врачей и учитывать то время когда на нем говорили. Но старые понятия вполне сопрягаются с современной терминологией. Так, например, конституциональные понятия в различных ТМ прекрасно сопрягаются между собой. Если мы сегодня, например, говорим «Меланхолик», то в тибетской медицине это будет называться «Пневма», в арабской – «Савда», в индийской – «Вата», а в греческой – «Черная желчь» и все эти люди описываются одними и теми же психическими и физическими характеристиками. Это относится ко всем конституциям, описанным в МТМ. Но не даром же в Медвузах заставляют учить латынь, надо иногда и читать медицинские труды древних эскулапов на языке оригинала, т.е. первоисточники, а не искаженный и сокращенный перевод. Так должно быть, по моему разумению, но на практике будущие врачи латынь практически не знают, где уж там читать первоисточники классиков медицины.

Кроме единственного слова из ТМ, если Вы все же его не назовете, то скоре назову, его я и больше эту медицину упомянать в дальнейшем не собираюсь.

Алексей, я Вас прекрасно понимаю, когда Вы касаетесь Духовного здоровья. У меня «руки тоже чешутся» скорее поговорить и об этой стороне здоровья. Но я предлагаю потерпеть еще и оставить этот материал на десерт, тем боле он самый сложный в этой тематике.

Я, к сожалению, не успеваю так быстро развивать эту тему, но постараюсь подготовить следующую страничку об образе жизни, которую мы уже начали обсуждать (например, вредные привычки), там еще много интересного.

С уважением, Юрий Хмелевский

Договорились.

А.Шишкин

[hmelevsky]

Уважаемый Алексей, предлагаю продолжить раздел «Образ жизни», тем более что он (образ жизни) оказывает самое негативное влияние на здоровье, так считает мировая традиционная медицина. Чтобы вести здоровый образ жизни традиционная медицина (ТМ) считает, что необходимо знать свою натуру, как сказал бы Авиценна, а я бы сказал свой темперамент. Зная свои сильные и слабые стороны человеку легче преодолевать жизненные трудности, с которыми он сталкивается практически на каждом шагу. Попробую показать это на коротких примерах. Меланхоликов и флегматиков ТМ относит к «холодным» темперамента и им постоянно требуется тепловая подпитка в виде горячей пищи, солнечного тепла, частого посещения бани (для меланхоликов) или сауны (для флегматиков), постоянное ношение теплого белья и одежды (для сохранения энергии). Переохлаждение для этих темпераментов грозит неминуемой потерей здоровья. Сангвиникам и холерикам, наоборот требуется прохлада, холодные обливания, спать с открытым окном или форточкой, есть больше овощей и фруктов, т.е. все то, что их охлаждает. Это «атомные реакторы», которые следует постоянно охлаждать («горячие» темпераменты) и если они перегреваются (долго лежат на солнце, потребляют алкоголь и табак, едят острую пищу), то здоровье их однозначно ухудшается. Вывод напрашивается такой. Каждый человек, начиная со школы, как минимум, должен знать свой темперамент и жить с учетом сильных и слабых сторон его. Сегодня в школах появились школьные психологи и эту обязанность они могли бы взять на себя.

В принципе, на сколько частей разделить «яблоко» (организм), не имеет существенного значения. Японская ТМ делит его на две части (Инь и Ян), тибетская и индийская ТМ на три, греческая на четыре (темперамента), китайская на пять («элементов»), Юнг – на 16 (психотипов). Главное чтобы каждая часть была неотъемлемой частью целого. Знание своей части и определяет подход как самого человека к своему здоровью, так и его лечащего врача, который должен учитывать (по моему разумению) эту самую часть при оказании медицинской помощи данному пациенту.

В следующий раз мы поговорим о ритмах как биологических, так и космических и их влиянии на наше здоровье. Эти знания тоже относятся к Образу жизни, так считает ТМ.

С уважением, Юрий Хмелевский

[hmelevsky]

Хочу немного тормознуть и вернуться назад. Дума приняла недавно закон о пиве, а Совет Федерации (СФ) его отклонил, создав согласительную комиссию по этому вопросу. Похоже, в СФ заседают более умные люди, чем в Думе. Вопрос остался открытым, где потреблять этот напиток? Пивные бары, кафе и рестораны – слишком дорогое удовольствие для распития одной бутылки пива, да и со своей бутылкой туда не пустят. На улице, нельзя, а во дворе дома (это уже не улица), где играют дети, можно? Но от пива из-за этих препятствий все равно не откажутся те, кто его пил. Вопрос только где будут пить? А место осталось только одно – дома. Теперь представим себе картину: если раньше любитель пива выпил после работы бутылку пива, например на улице, выбросил посуду и пришел домой, как ни в чем не бывало, жена и дети спокойны. А после принятия этого закона, пить кроме дома негде. И каждый день дети видят, как отец пьет дома этот алкогольный напиток, прямо наглядный пример для подражания «здорового» образа жизни, жена нервничает, сердится, переживая за детей, вот вам и причина уже постоянного семейного конфликта, а там недалеко уж и до развода. Какой же выход? Не запрещать же из-за этого пиво?

Я хотел бы предложить такой выход из этой, тупиковой на первый взгляд, ситуации. Все магазины, где продается этот напиток обязать установить маленький столик для распития пива (соков или других напитков для утоления жажды) со стоячим местом, с встроенной открывалкой для откупорки бутылок (например, как в поездах) и урной для пустой посуды. Это позволило бы решить массу проблем. Во первых, от распития одной бутылки пива престиж магазин сильно не пострадает (любитель пива дебоширить из-за одной выпитой бутылки не будет). Во вторых, пустых бутылок из-под пива заметно поубавится на улицах. И, в третьих, и это самое главное, моральный климат в семье не пострадает (жена спокойна, да и дети не видят пьющего отца).

Писать о таком предложении депутатам, в Думу или СФ, что стрелять в молоко. Эти чиновники отгородились от народа непробиваемой и непроницаемой стеной. Я надеюсь лишь на Интернет, что это предложение хоть кто-то услышит и передаст выше.

С уважением, Юрий Хмелевский

[hmelevsky]

Как легче плыть, по волнам (течению) или против волн (течения)? Любой человек умеющий плавать и хотя бы раз, побывавший на море, однозначно скажет, что против волн или против течения плыть очень тяжело. Так и в жизни, колебательные движения буквально пронизывают нас и если бы их не было, то человек сразу же умер. Сердце и легкие сокращаются с определенной частотой, каждая клеточка организма, каждый орган работает на своей частоте. Если происходит сбой этих колебаний, то по этим отклонениям опытный врач может, поставит диагноз. Так, например, если частота пульса человека меньше 60 уд/мин (не относится к спортсменам) или больше 90 уд/мин, или сердце бьется неритмично (аритмично), то это уже повод для постановки диагноза (человек уже не здоров). Даже в мозге ученные обнаружили электрические колебания с различной частотой следования, т.н. ритмы мозга. Сегодня изучая эти колебания, ученные пытаются понять, как мыслит человек, и кажется, что они вот-вот достигнут поставленной цели, почти как в анекдоте, когда один ученный спрашивает другого на счет получения масла из кала. «Ну, как, получается? Да отвечает другой, уже намазывается». Дело в том, что электромагнитные колебания с такими же пиковыми частотами присутствуют в атмосфере Земли (открыли немецкие ученные) и вполне возможно, что в голове человека собственные колебания синхронизируются внешними, влияя в основном на сон и бодрствование (это мое мнение) и больше нечего здесь искать. Высокие частоту – возбуждают организм (режим бодрствования), а низкие – наоборот тормозят все нервные процессы (режим сна). По нарушениям этих колебаний в отдельных участках мозга, ученые тоже говорят о неблагополучие в организме. Но эти нарушения могут возникать из-за расстройства работы некоторых внутренних органов, которые и «сбивают» природную синхронизацию (это мое мнение).

Но я хочу начать не с этих биологических ритмов, всем хорошо известных. Есть люди, которые ложатся спать рано и встают рано, их называют «жаворонки», есть те, кто ложится поздно и встает поздно, это «совы» и есть промежуточная фаза, это «голуби». Каждый человек должен знать, к какой из трех категории он относится. Сегодня есть и специальные тесты и книги, по которым можно определить свой тип. Зная свой тип, надо следовать этому образу жизни. Если здоровый человек-«сова» не может долго уснуть и это его беспокоит, т.к. он начинает думать, что у него бессонница и начинает принимать таблетки от бессонницы, то кроме вреда здоровью он больше себе ничего полезного этими лекарствами не сделает. Свою жизнь такой человек должен перестроить таким образом, что основная физическая и умственная нагрузка была во второй половине дня, захватывая вечер или даже часть ночи. И ничего страшного для здоровья такой «сове» не будет, если он будет следовать своему естественному ритму. Если «сова» будет вставать рано и ложиться рано с приемом снотворных, то болезни ему обеспечены. Так же должны поступать люди-«жаворонки», только с точностью до наоборот.

В следующий раз мы эту тему о ритмах обязательно продолжим.

С уважением, Юрий Хмелевский

[волод]

Сообщение от hmelevsky

Какой же выход? Не запрещать же из-за этого пиво?

Я хотел бы предложить такой выход из этой, тупиковой на первый взгляд, ситуации. Все магазины, где продается этот напиток обязать установить маленький столик для распития пива (соков или других напитков для утоления жажды) со стоячим местом, с встроенной открывалкой для откупорки бутылок (например, как в поездах) и урной для пустой посуды. Это позволило бы решить массу проблем. Во первых, от распития одной бутылки пива престиж магазин сильно не пострадает (любитель пива дебоширить из-за одной выпитой бутылки не будет). Во вторых, пустых бутылок из-под пива заметно поубавится на улицах. И, в третьих, и это самое главное, моральный климат в семье не пострадает (жена спокойна, да и дети не видят пьющего отца).

Писать о таком предложении депутатам, в Думу или СФ, что стрелять в молоко. Эти чиновники отгородились от народа непробиваемой и непроницаемой стеной. Я надеюсь лишь на Интернет, что это предложение хоть кто-то услышит и передаст выше.

С уважением, Юрий Хмелевский

КОММЕНТАРИЙ:

Я не хотел бы покупать хлеб в магазине, в котором дяденьки (возможно до этого принявшие) пьют пиво. Додумывайте свои предложения. И доводите до конца начатое. Например, тему: "Что такое психическое здоровье?". Реформатор должен тщательнЕй работать!

С уважением, ЛЮБАРСКИЙ

[alexshishka]

Мы уже в который раз, говоря о некоторых человеческих привычках, добавляем: вот если бы это употреблялось культурно (пиво, вино,сигареты, вкусно поесть, поболеть за любимую команду без мордобоя, перекинуться в картишки, не превышать скорости, не пересиживать за компьютером и т.д.).
Получается, что всё, вообще-то, можно, но в меру.
Разреши пиво пить в магазине(хорошая идея), так через пару недель ты уже в этот магазин не захочешь ходить.
Вообще говоря, пиво это такой пунктик.....
Пить без рыбы или взять с собой женщину - это испортить пиво. Действо это интимное, в это время мужчину нельзя трогать.
Да ещё тяжкое наследие социализма - ведь в 60-е, 70-е годы пива по большому счёту вволю не было. Может быть мы навёрстываем?
Или огромные очереди, или плохого качества, или по 2 бут. в одни руки.
Сейчас другая крайность. Появилось даже юношеское пивное бесплодие (эстрогены в пиве). Кстати и бесплодие мужчин из-за БППП, а раньше этим страдали в основном женщины.
Пиво пить навиду у всех... Какая-то зажатость появляется, чувствуешь себя виноватым. Что-то своё напоказ выставляешь. Вот если в пивном зале сидишь, вокруг разговаривают, чистят воблу, стучат кружками - это хорошая атмосфера. Человек имеет право себе это позволить.
Культурному человеку нечего бояться пивного алкоголизма.

А.Шишкин

[bill]

А вот любопытно ( где то услышал или прочел) - в дореволюционной России насчитывалось свыше 200 сортов кваса! А это 1% - алкоголь.
Вот что нужно.
Тема пива поднималась неоднократно. Тот напиток, которой продается в пластиковых бутылках или имеющий 6-8 градусов и хранящийся до года благодаря консервантам - пивом - НЕ ЯВЛЯЕТСЯ.
Алкогольным продуктом - да, как и самогон
А пиво - это уникальный, ценный, пищевой продукт и для здоровья, в том числе психического - полезный.
Но домашний Квас ! - очень даже дело.
О законе.
Юрий! - идиотизм подобных инициатив в этой фразе -
*Суровость российских законов компенсируется необязательностью их выполнения.*
Пытаться социальные проблемы решать законодательно - даже не смешно. Абы как и абы что.
Сами выбирали..........до 2008.

[alexshishka]

Сообщение от bill

А вот любопытно ( где то услышал или прочел) - в дореволюционной России насчитывалось свыше 200 сортов кваса! А это 1% - алкоголь.
Вот что нужно.
Тема пива поднималась неоднократно. Тот напиток, которой продается в пластиковых бутылках или имеющий 6-8 градусов и хранящийся до года благодаря консервантам - пивом - НЕ ЯВЛЯЕТСЯ.
Алкогольным продуктом - да, как и самогон
А пиво - это уникальный, ценный, пищевой продукт и для здоровья, в том числе психического - полезный.
Но домашний Квас ! - очень даже дело.
О законе.
Юрий! - идиотизм подобных инициатив в этой фразе -
*Суровость российских законов компенсируется необязательностью их выполнения.*
Пытаться социальные проблемы решать законодательно - даже не смешно. Абы как и абы что.
Сами выбирали..........до 2008.

Да, в пластиковых бутылках - это пиво опасно для здоровья(настойка полипропилена). Насчёт кваса - это очень хорошая мысль, почему кваса нет? наверно боятся обвинений в квасном патриотизме.
А пиво "живое", то есть со всей той микрофлорой, которая работает там по ходу тех. процесса, только и является полноценным. В Англии вернулись опять к живому пиву, и спустя пять суток остатки выливают, сколько бы их ни было. Из принципа, чтобы пиво было только свежее.
Насчёт психического здоровья полностью согласен. Иногда просто нужно отдохнуть с пивом, это хорошо снимает напряжение, и (изредка) не повредит здоровью. Спирт, конечно, по нервам ударит, но это уже вопрос меры.
Согласен и с крепостью. Просто нет доверия к пиву 8-9 градусов. Где-то в Ирландии и варят, говорят, такое, но у нас просто крепят спиртом, оно и на вкус отдаёт спиртом.
Нормальное светлое пиво (lager) имеет крепость 3,5-4,5 град.
А закон-то не против пива, а против дурного питья. А необязательность исполнения будет сплошь и рядом, как себя милиция поведёт?

Если, молодёжь, запланируют родить ребёнка, то всякое питьё, включая пиво, надо бросить месяца за 4 до зачатия. Сильно влияет на сперматогенез.

А.Шишкин