Во время просмотра фильма «Правда о прививках» в тех местах, где на экране возникала рериховская фигура акад. Российской академии образования Д. В. Колесова (1936 – 2007), у меня возникало недоумение – каким ветром этого психолога (автора множество книг на околопедагогические темы для школьных учителей) занесло под крыло Г. П. Червонской. Правда, в педагогической энциклопедии про Д. В. Колесова написано, что он и врач-педиатр, и д-р мед. наук, и область его исследований – возрастная физиология и эндокринология, сексуальное развитие ребёнка.
Однако, никаких следов исследовательских публикаций педиатрического, эндокринологического или физиологического и биологического профиля в медицинской литературе мне найти не удалось. Всё больше попадаются монографии педагогического, социологического и философского свойства, типа «Физиолого-педагогические аспекты полового созревания», «Мальчик— подросток—юноша: Пособие для учителя», «Девочка - подросток – девушка», «Введение в общую психологию: учебное пособие», «Матрица Духовности», «Биология. Человек и его здоровье. 9 класс», «Эволюция психики и природа наркотизма», «Оценка. Психология и прагматика оценки», «Состояния человека. Семантика, психология, медицина», «Миграция. Сущность и явление», «Общество (психология связей и отношений). Учебное пособие», «Суверенитет, субъективность, свобода», «Нравственность», «Выживание (факторы и механизмы). Учебное пособие», «Традиции: стабильность и преемственность в жизни общества: Учеб. Пособие», «Валеология – новое направление в педагогических науках» и даже «И. В. Сталин: загадки личности. Пособие для школ и вузов» с восхищением гениальностью объекта исследования.
Меня же восхитила необъятная всеядность Д. В. Колесова.
И не только меня: акад. РАО, действ. ч. Международной Академии сексологических исследований И. С. Кон так отозвался об очередной книжице Д. В. Колесова «Пол и секс в современном обществе»:
[Ссылки доступны только зарегистрированным пользователям ] «Главный социально-философский принцип академика РАО Д. В. Колесова, сформулированный применительно к сексуальному просвещению, но на самом деле универсальный, заключается в том, что "к правам человека относится не только право знать то, что он хочет, но и право не знать того, чего он не хочет" (с. 148). Данная книга является отличной иллюстрацией практического применения этого принципа, позволяющего автору с необыкновенной легкостью совершать сенсационные открытия в самых различных отраслях знания, делая сложные проблемы и понятия простыми, как огурец». Далее И. С. Кон приводит десяток восхитительных нелепостей из книги Д. В. Колесова по части сексологии, лингвистики, истории и литературы. Безграмотность забавна до хохота. В заключение И. С. Кон иронизирует: «Все эти, и многие другие, откровения рекомендовал к изданию редакционно-издательский совет Университета Российской Академии образования. Так что за уровень подготовки российских учителей по вопросам пола и сексуальности в XXI веке можно не беспокоиться. Разве что они, подобно автору, воспользуются своим неотчуждаемым "правом на незнание" и будут читать что-нибудь другое (или ничего)». В другом месте И. С. Кон выразился уже без иронии: «Попусту тратить время или идти на беспринципные компромиссы, вроде предложенной академиком Д. В. Колесовым замены права подростков на получение сексуальной информации (это право подтверждено несколькими международными документами) “правом на незнание”, нелепо. Разговоры, идущие у нас на эти темы с 1962 года, я считаю, грубо говоря, словоблудием. Взрослому человеку и ученому заниматься этим невместно».
[Ссылки доступны только зарегистрированным пользователям ]
Сделавший блистательную карьеру в советской педагогике на половом воспитании школьников Д. В. Колесов очень давно отбросил врачебный халат и покинул медицину. Его антипрививочная позиция типична для врача-расстриги. И что примечательно, союз Д. В. Колесова и Г. П. Червонской возник в марте 1999 г. на заседании Российского гомеопатического общества. По поводу вторжения и наката Д. В. Колесова на вакцинологию и иммунопрофилактику, будь он жив, можно было бы повторить слова И. Кона: «Взрослому человеку и ученому заниматься этим невместно».